El paso hacia Esteribar (La fuga de Ezkaba 3/6)

Historia, Rutas

Olabe-Saigots

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Wikiloc, Nafarra

Atravesado el río Ultzama en Olaibar y dejando atrás el pueblo de Olabe los fugados que aún quedan tratan de llegar al siguiente valle, el que modela el río Arga: Esteribar. Desde esa zona hasta Quinto Real no hay mucha distancia y de ahí a la muga menos aún. Un pequeño problema: los perseguidores lo sabían. Por eso, desplazan el foco hacia la zona. Innumerables son los testimonios de personas del valle sobre fusilados, enterrados y capturados en casi todos los pueblos: Zabaldika, Antxoritz, Ilurdotz, Urdaniz, Sarasibar, Idoi, Leranotz, Usetxi, Eugi, Zubiri, Urtasun, Iragi, Agorreta…

Quienes recorrieron estos senderos ya estaban exhaustos. Dos jornadas de huída, hambre y frío, la constante sensación de bailar con la muerte, que acechaba en cada recoveco. Muchos de los interceptados habían sido ya fusilados.

Durante los tres primeros kilómetros ascendemos por el viejo camino Lurzei, recuperado en auzolan por los vecinos, una zona boscosa y algún claro. Las faldas del monte Aliseto.

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Poco después, conforme divisamos las primeras hayas, el camino se vuelve más asequible. Llegamos a las ruinas de Errotarien Borda (km. 6,5), lugar misterioso flanqueado por árboles que parecen guardar historias de otro tiempo.

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Continuando la pista, ahora ya herbosa, nos topamos con el paraje Labakitxo y la ermita de San Salvador (km. 8,5) – Inbuluzketa -, adecuado para la parada de rigor.

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Reanudamos la marcha dirección Leranotz hasta el collado Gurutxeto (km.11), punto en el que hay que decidir si seguir hasta el pueblo o desviarnos a la izquierda por la ruta menos cómoda hasta Usetxi. Nosotros elegimos ésta, no sin largo debate. Más desnivel y peor camino, pero gratificante por las vistas y el recibimiento animal.

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Tras pasar Usetxi – también hay constancia de capturas y fusilamientos en su paraje de Patsaranzokoeta – nos adentramos en la frondosidad del Oiezki para desde ahí, cambiando a dirección sur, empezar a perder altura hasta llegar por Aranandi al camino de Leranotz de nuevo.

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De aquí a pocos metros tenemos Saigots, a 31 kilómetros ya de Ezkaba. 

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Como se indica al principio, muchos son los recuerdos de los entonces niños que ahora se transforman en valiosos testimonios. Estas personas, en muchos casos, coinciden en indicar un proceso similar en cuanto a lo que sucedía con los fugados: captura, darles de comer, llamada al párroco para confesión, ejecución y enterramiento a manos de los propios vecinos. Imágenes de persecuciones, detenidos, conversaciones, sonidos de disparos, fusilamientos, enterramientos, sepulturas… Después el temido recuerdo y el respeto a los lugares donde han estado enterrados ochenta años. Alguno señala que su padre le hacía santiguarse cada vez que pasaba por el lugar apartado en el que se fusiló a un hombre, otros, que tenían que sortear una fosa en su camino diario… Hay muchos relatos, alguno muy ilustrativo de lo que sucedió, por ejemplo, el del grupo detectado cerca de Eugi por el humo que se veía en el monte cuando asaban unos limacos para echarse algo a la boca.

Cinco capturados en Iragi fueron llevados a Urtasun, fusilados y enterrados en el cementerio. El sexto, con el que nadie contaba, escapó y puede ser ese cuarto fugado del que no se tenía constancia hasta hace poco. Esta persona, de identidad desconocida, reapareció en la zona en 1997 y todo parece indicar, porque así lo demuestra lo coincidente de sus relatos con lo que ya se sabe acerca de ese grupo, la situación en el Fuerte y las condiciones de la propia huída, que también consiguió traspasar la muga. 

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Caminos de gaulana entre Iragi y Urtasun

Los pocos que superan Esteribar y su enjambre de perseguidores se adentran en Quinto Real, el valle de Erro y Sorogain.

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Eugi. En 1938 no estaba hecho el pantano todavía. Alguno sigue enterrado bajo sus aguas.

Continuará…

22 de mayo (La Fuga de Ezkaba 2/6)

Historia, Rutas

‘Abre las cancelas’.

Ocho de la tarde de un domingo con cielo plomizo en la Cuenca de Pamplona. Momento elegido por los ideólogos de la evasión para intentar escapar. Empujados por la situación y tras retener en cadena a los guardias que los custodiaban, los reclusos se hacen con el Fuerte, muchos llegan a la puerta de entrada y salen al exterior.

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Una vez fuera, con las ya visibles luces de la ciudad en el horizonte, se miran los unos a los otros. ¿qué hacemos aquí? ¿seguimos? ¿hacia dónde? Sabedores de la importancia de las respuestas a estas preguntas, dudan. Sus vidas están en claro peligro, sin embargo…¿no merece la pena? quizá, dentro los días estén contados.

Algunos no apuestan por la escapada y retroceden, vuelven al penal, otros – 795 como mínimo, ya que habría que sumar los presos no registrados – se lanzan laderas de Ezkaba abajo.

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La lógica indecisión de ese momento inicial – a la situación en sí hay que añadir que la inmensa mayoría de ellos no conocía el entorno – provoca que la huída se retrase y que alguno de los guardias consiga llegar a avisar del suceso a las autoridades. Poco tardaron en aparecer los reflectores de la Guardia Civil. 

Se dispersaron por infinidad de caminos tratando de evitar los obstáculos del medio físico y a sus captores. Trazaron rutas improvisadas de esperanza hacia la libertad. Es dificil saber con exactitud los caminos que siguieron, si bien, en algunos casos, podemos hacernos una idea bastante fiel de parte del recorrido.

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Se escondían de día y trataban de avanzar de noche. Frío, hambre, penurias y pánico ante la posibilidad de que cada hora fuera la última. Acechaban escopeta en mano los militares, requetés, falangistas, curas y vecinos de cada zona, alarmados por la supuesta peligrosidad de los fugados. Los caídos serían fusilados o, con suerte, devueltos al Penal. Ninguno sería plenamente consciente de las semillas que sembraron a cada paso. 

El objetivo general era claro: cruzar la muga lo antes posible para llegar a territorio francés. Vida o muerte. Tan sólo tres de ellos – cuatro muy probablemente – que se sepa, lo consiguieron. Hoy la GR225 recrea algo parecido a una de esas vías a la dignidad, la que llevara al leonés Jovino Fernández a Urepel. Camino de recuerdo y homenaje a todos los que participaron en dicha huída: los que llegaron a Baja Navarra, los 220 fusilados, los 45 que murieron enfermos después, los que sobrevivieron y los que no escaparon. De los muertos algunos han sido exhumados e identificados, otros no serán encontrados nunca.

Como recuerdo y homenaje también quisimos nosotros recorrer esta GR: los 45 kilómetros que separan el Fuerte de San Cristóbal de Urepel. Para ello, seguimos la ‘Guía del GR 255’ de Javier Bacaicoa, el camino está muy bien señalizado. El resultado: una muy gratificante experiencia.

Entre la cima de Ezkaba y el valle de Olaibar situamos la primera de nuestras etapas. Parece que el grueso de los fugados seguiría el sendero que rodea el Fuerte por su parte norte para, por la zona trasera, descender a la mayor velocidad posible hacia Ezkabarte.

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Bajando por esta ladera norte llegamos a la primera población, Garrués. Según el muy recomendable libro de Fermín Ezkieta ‘Los Fugados del Fuerte de Ezkaba, que nos ha servido como gran fuente de información, testigos que aún quedan en la zona recuerdan contemplar asombrados una larga fila de hombres bajar del monte, atravesar el pueblo y dispersarse campo a través a continuación. Incluso recuerdan con nitidez a uno de ellos porque le faltaba una pierna.

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En aquel momento en que caía la noche, la voz de alarma ya estaba dada y la persecución de los patrols de la Guradia Civil iniciada.

De Garrués hacia el norte llegamos a Orrio dejando a un costado la fosa del Pinar, comunal en el que fueron fusilados y enterrados entre cinco y siete huídos. En Orrio (km.6) la pista empieza a picar hacia arriba. Poco después, por el lado derecho de la regata Eleki se sube el repecho que lleva al camino de Asketa.

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Aquí se presenta ante nosotros la dificultad montañosa que sabemos que tenemos que sortear para cambiar de valle. Es el monte Txaraka, auténtica carnicería para los fugados por lo escabroso del terreno, que ofrecía como única opción para ser traspasado rodearlo, lo cual, teniendo en cuenta que los perseguidores estaban encima, suponía un macabro embudo natural.

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En el cercano paraje de la ermita de la Purísima y el caserío de Nagiz, hoy en ruinas, muchos fueron capturados y fusilados.

Por el camino a Sorauren se llega al camino jacobeo de Baztán.

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En este lado del río Ultzama, sin cruzarlo, hacia el noroeste llegamos a Olaiz (11,50 km), pueblo frente al cual, en la ladera opuesta, vemos Olabe. En este lugar algunos perecieron intentando cruzar un río que aquellos días venía extraordinariamente crecido. 

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Otros siguieron caminos dispares. Hay rastro de los mismos – por desgracia, en la mayoría de los casos por fusilamientos e inhumaciones – en Berriozar, Berriosuso; Valle de Egües por Arre y Atarrabia; valle de Juslapeña, la columna de dirigentes; Odieta, Anue, Lantz, Olagüe y hasta en Almandotz, puerta al valle de Baztán. 

En una fosa de Olabe, hoy Lugar de Memoria, los cuerpos de 16 jóvenes fueron exhumados en 2016 tras ser encontrados gracias al testimonio de vecinos, algo habitual. Vecinos de los pueblos fueron quienes enterraron los cuerpos en la mayoría de los casos y vecinos que entonces eran niños son quienes hoy señalan los lugares de fusilamientos y entierros.

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Continuará…

Guía (molona) de Pamplona

Agenda, Comunidad, Eventos, Gastronomia, Historia, Rutas, San Fermin

¿Sabías que desde, por lo menos, el siglo VII a.C. ya estaba poblada Pamplona? ¿sabías que en 1276 la Nabarrería fue totalmente arrasada por los habitantes de sus burgos vecinos? ¿sabías que la única vez que ha sido tomada la Ciudadela fue a bolazos de nieve? ¿sabes dónde se hacían las ejecuciones con garrote vil? ¿sabes quiénes fueron Aniceto ‘Petit’, Rosa Oteiza o Madamoiselle Agustini? ¿sabes cómo de morenico es San Fermín? ¿sabías que los reyes Carlos III el Noble y Leonor de Trastámara llevan 600 años juntos en la Catedral? ¿sabes qué puedes encontrar en cada museo? ¿cuántos recorridos diferentes crees que puede haber sin salir del centro? ¿tienes controladas las tiendas o bares con esencia que merecen la pena?

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El pamplonés Santiago Lesmés publicó este año esta gran guía de Pamplona que sin duda, es diferente a las demás. Para empezar, no está hecha sólo para visitantes, sino también para los locales, que, por desgracia, conocemos muy muy poco la ciudad en la que vivimos. La riqueza que atesora – cultural, social, histórica, tradicional, festiva… – es tan amplia que por mucho que aprendamos nunca dejará de sorprendernos. Quizá por dejadez, tal vez por falta de interés desde algunos ámbitos… lo cierto es que no sabemos lo que tenemos ni lo que somos. Para ellas quisieran las grandes ciudades del mundo nuestra diversidad, en cantidad y calidad. 

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Otra cualidad de este libro es su gran utilidad, conseguida desde la neutralidad, conocimiento y experiencia del autor. En sus más de 200 páginas se habla – siempre de una manera agradable, divertida y didáctica – de historia, arte y cultura, de lugares interesantes para comer y potear, de Sanfermines, de personajes y anécdotas curiosas o de tiendas con encanto para ir de compras.

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Además, tiene la gran virtud de proponernos planes de todo tipo, con paseos con enjundia y una gran variedad de actividades. En la parte final se informa sobre la Pamplona oculta – asociaciones que tanto hacen por la igualdad social y que a menudo se pasan por alto -, la presencia en internet y el vocabulario típico y exclusivo de la ciudad.

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Pues bien, además de animar a comprarla, tenemos la suerte y el honor de poder sortear dos ejemplares de este libro-guía entre los fans de la página de Facebook de NAFARRA. Ahí puedes ver las condiciones para participar. El plazo empieza hoy y termina el 16 de noviembre. Anímate!

Por cierto, algunas de las historias de este libro aparecen también en el interesante blog de su autor www.guiadepamplona.org, que recomendamos seguir.

Diario de Noticias

Santiago Lesmes y Beatriz Menedez (foto: Diario de Noticias)

4 cosas auténticas que hacer en Navarra (Urriak 20-22 Octubre)

Agenda, Eventos

Ésta es la propuesta para el fin de semana del 20 al 22 de octubre:

  • Durante todo el fin de semana se celebran FERIAS en TAFALLA. Se vienen haciendo desde 1419, cuando reinaba Carlos III ‘el noble’. Es principalmente una feria de ganado caballar, pero en torno a ella se realizan un gran de número de actividades, demostraciones, talleres y eventos, además de la instalación de puestos de artesanía y alimentación. Todo ello acompañado por conciertos de todo tipo (jotas, txistularis, La Tafallesa…), dianas, kalejiras, salidas de gigantes y cabezudos, zanpantzar, pelota o herri kirolak. Como curiosidad, el domingo a las 11 a.m. hay una carrera de layas y exhibición de coreografía también con layas.
  • En ARIZKUN podemos disfrutar de una nueva edición de la KIRIKOKETA BESTA. En este día la asociación cultural ‘Jo ala Jo’ de la localidad intenta – y bien que lo consigue – poner en valor el antiguo trabajo de la prensa de las manzanas para la sidra en los dolareak, baserris utilizados también para este menester – eran casa y herramienta al mismo tiempo -. La manera de machacar la manzana y el sonido emitido genera un ritmo de txalaparta, acompañado en ocasiones por canciones tradicionales, que hacía llevadero el trabajo. Hoy en día la kirikoketa – onomatopeya de los golpes – es también un tipo de sonido de txalaparta utilizado en tokatas y conciertos. Este sábado en Gamioxarreko Dolaretxea tendremos la posibilidad de ver de nuevo este trabajo, la casa y su prensa barroca del XVII. Además, podremos catar la sidra, ver las dantzas en la plaza, comer y un largo etcétera. Quedémonos con esta letra: “Kirikoketa, kirikoketa, kirikoketa, koketa, koketa, sagarra jo dela, sagarra jo dela, sagarra jo dela, jo dela, jo dela“.
  • El sábado también en AZCONA/AIZKOA (Valle de YERRI/DEIERRI) a las 19:30h tiene lugar un espectáculo de GLOBOS AEROSTÁTICOS, en el cual se encenderán los globos y podrán verse como enormes bombillas iluminadas hasta después de la puesta de sol, cuando se apagarán sus quemadores. Luces, colores, sonidos y altos vuelos.
Tierras de iranzu - www.nafarrak.wordpress.com

Tierras de Iranzu

  • LURRAREN EGUNA en el barrio de Alzate de BERA. El día grande es el domingo con el mercado de productos de la tierra – exposición y venta -, pero ya desde el víspera hay actividades, exposiciones, concursos, charlas y música. Para el domingo hay programadas catas, degustaciones, actuaciones de música celta, txarangas, txistularis, trikitilaris, bertsolaris, Escuela de Música y la Banda, además de concursos de queso, de sidra con kalejira posterior y herri kirolak. Completo e interesante programa.
El Diario Vasco - www.nafarrak.wordpress.com

El Diario Vasco

Que lo disfruten.

Buen fin de semana! Asteburu on!

P.D: Fotos, vídeos y comentarios siempre son bienvenidos.

5 cosas auténticas que hacer en Navarra (Urri. 13 – 15 Octubre)

Agenda, Eventos

Ésta es la propuesta para el fin de semana del 13 al 15 de octubre:

  • Durante todo el fin de semana se celebran FERIAS en MARCILLA y ALTSASU. En ambos lugares habrá exhibiciones de ganado, degustaciones, talleres, pasacalles,  salidas de gigantes y cabezudos, comidas populares y verbenas. En Marcilla están programados también encierros y el domingo, que está dedicado al mercado medieval en homenaje al castillo, tendremos puestos de artesanía y alimentación y combates de caballeros. En Altsasu podremos disfrutar también de un bertso poteo, del X.Encuentro del Mastin del Pirineo y paseos a caballo, entre muchas otras cosas.
mapio.net

4 cosas que hacer este fin de semana en Navarra (Urri. 6-8 Oct.)

Agenda, Eventos

Ésta es la propuesta para el fin de semana del 6 al 8 de octubre:

  • El domingo se celebra en EULATE una nueva edición de El Día del Pastor de Ameskoa / Ameskoako Artzai Eguna. Allí encontraremos, entre otras cosas, mercado de productos artesanos y productores de pan, miel, talla, etc…, venta de queso del valle, exposición de ganado y aperos de pastor, asado de costillas de oveja, elaboración de talos y cuajada, exposiciones fotográficas, demostraciones de esquileo, cardar lana y elaboración de queso, música de trikitixa y comida popular.

Qué hacer este fin de semana – Jornadas europeas de patrimonio cultural

Agenda, Historia

Este fin de semana en 58 localidades de la Comunidad Foral de Navarra se van a realizar 132 actividades de todos los gustos y colores. Se celebra una nueva edición de las Jornadas europeas de patrimonio, las cuales están promovidas por el Consejo de Europa con el objetivo de sensibilizar a la población sobre el patrimonio cultural. 

He aquí unos ejemplos muy ilustrativos:

San Fermín Txikito

Agenda, Historia, San Fermin

Este fin de semana se celebran en Pamplona las fiestas de San Fermín Txikito o de Aldapa. Comienzan con el txupinazo de hoy viernes 22 a las 12:00 y se extienden hasta el domingo por la noche.

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Tienen lugar en el Casco Viejo de Iruñea y principalmente en el burgo de Nabarreria. ¿Por qué aquí?

El alarde de Hondarribia

Comunidad, Eventos, Historia

El 7 de septiembre de 1638 Hondarribia levantó triunfalmente un sitio de 69 días del rey Luis XIII de Francia. Estaba enmarcado en la Guerra de los 30 años, que afectó a gran parte de Europa y tuvo un origen religioso y geopolítico. Eran tiempos del cardenal Richelieu, Felipe IV y el Conde-Duque de Olivares, entre otros.

Días de trashumancia – Cañada de los salacencos

Comunidad, Rutas

Desde tiempos remotos pastores navarros han utilizado las cañadas dos veces al año para trasladar sus rebaños hacia pastos naturales, al sur antes del invierno y al norte para pasar el verano, en ambos casos huyendo del clima más adverso. Aunque ya no sean tantos, esta costumbre sigue muy viva, siendo aún parte importante de un modo de vida que hunde fuertemente sus raíces en nuestra esencia.